بلعیدن چیزی که قی کردنش واجب است

مرحوم سید در بحث احکام مفطرات در فرع «لو ابتلع في الليل ما يجب عليه قيئه في النهار»‌[1] حکم به فساد روزه کرده است ولو شخص در طول روز مرتکب قیء نشود، ولی مرحوم آقای بروجردی در مسئله تردید کرده و آن را مبتنی کرده بر اینکه آیا ترک قیء جزء صوم است یا قیء از موانع صوم است؟ در این نوشتار درصدد توضیح مختار آقای بروجردی و اثبات آن به نحو موجبه جزئیه هستیم. مرحوم سید در فرع 70 از فروع مفطرات عروه می‌فرماید اگر کسی در شب ماه رمضان چیزی را ببلعد یا بخورد که قیء کردن آن در روز واجب است،  روزه‌اش باطل است ولو...

ادامه مطلب...

حکم صحت روزه، در یک فرع فقهی

مرحوم سید در بحث احکام مفطرات در فرع «لو ابتلع في الليل ما يجب عليه قيئه في النهار»‌[1] حکم به فساد روزه کرده است؛ ولو شخص در طول روز مرتکب قی نشود. ولی مرحوم آقای بروجردی در مسئله تردید کرده و آن را بر این مبتنی کرده که آیا ترک قی جزء صوم است یا قی کردن از موانع صوم است؟ در این نوشتار درصدد توضیح مختار آقای بروجردی و اثبات آن به نحو موجبۀ جزئیه هستیم. مرحوم سید در فرع 70 از فروع مفطرات عروه فرموده که که اگر کسی در شب ماه رمضان چیزی را ببلعد یا بخورد که قی کردن آن در روز واجب است، روزه‌اش بطل است ولو قی...

ادامه مطلب...

آیا دروغ گفتن همیشه حرام است؟

دروغ گفتن به دلیل ادلۀ چهارگانه حرام است.[1] ولی در روایات سه مورد از این حرمت استثنا شده است: خدعه در جنگ وعده به همسر اصلاح بین مردم دلیل این استثنا، روایاتی است که در این زمینه وارد شده است. از جمله محاربی از امام صادق و ایشان از پدرانشان از رسول خدا(ص) نقل می‌کنند: « محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن حماد بن عمرو وأنس بن محمد ، عن أبيه جميعا ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه ـ في وصية النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم لعلي عليه‌السلام ـ قال : ... يا علي ، ثلاث يحسن فيهن الكذب : المكيدة في الحرب ، وعدتك...

یک استثنا از حرمت ولایت جائر

یک استثنا از حرمت ولایت جائر ولایت جائر حرام است. به دلیل نصوصی که از جملۀ آنها روایت تحف است که می‌فرماید: «فولایة الوالي الجائر و ولایة ولاته و العمل لهم و الکسب لهم بجهة الولایة معهم حرام محرّم... .»[1] ولايت والى ظلم و جور و ولايت واليان از طرف او و عمل و كسب نمودن براى ايشان بجهت ولايت با ايشان حرام و محرّم است. اما از این حکم یک مورد استثنا شده است. قیام به مصالح عباد استثنای از این حکم در موردی است که به مصالح بندگان خدا و دفع ظلم از مظلوم بیانجامد. این مورد بدون...

دو تفاوت در شرایط نماز نافله و واجب

تمام شرایط نماز فریضه، اعم از طهارت، پوشش، صفات لباس نمازگزار و غیر آن، در نافله هم شرط است؛ چراکه ادله‌ای که موجب اعتبار آن می‌شود در هر نمازی آن شرایط را لازم می‌کند؛ چه نافله باشد و چه فریضه. بنابراین همۀ شرایط نمازهای واجب، در نمازهای نافله نیز شرط هستند. اما این حکم دو استثنا دارد: الف) استقبال قبله رو به قبله بودن، یا استقبال قبله، در نمازهای واجب شرط است؛ به دلیل اجماع فقیهان[1]، و نصّ کتاب[2] و سنت[3]. اما این شرط، در نوافل معتبر نیست و نمازگزار می‌تواند این نمازها را در هر جهتی که خواست بخواند. این...